Chuyện sư Giác Thiện và bài học cần rút kinh nghiệm!!! — Câu chuyện về sự ra đi của sư Giác Thiện …

Chuyện sư Giác Thiện và bài học cần rút kinh nghiệm!!!
—
Câu chuyện về sự ra đi của sư Giác Thiện chưa kết thúc, nhưng chúng ta cũng nên dừng câu chuyện này lại, hãy để gia đình họ tính toán và làm những việc cần làm. Họ là những người hiểu biết họ biết phải làm gì tốt nhất cho bản thân và cho hương hồn sư Giác Thiện.

Chúng ta cần phải thẳng thắn với nhau 1 điều, nếu còn tiếp tục như hiện tại, cứ tự đến tự đi mà không có tính đến hậu quả thì 1 ngày nào đó câu chuyện đau lòng sẽ lại xảy ra. Nó xảy ra ở Ấn Độ thì như thế chứ xảy ra ở Nepal thì câu chuyện có thể rất khác. Người ta điều tra thì sư Minh Tuệ không tránh khỏi liên lụy vì rất nhiều lý do. (VISA du lịch, tụ tập đông người, nhẹ thì trục xuất, nặng phải chờ điều tra, mà chờ ở ẤN ĐỘ thì cả năm, hoặc hơn, bài học ngày 15/7/2025 vẫn còn đó)

Năm 2024, 1 người tên LTS (pháp danh Minh Thiện) qua đời vì sốc nhiệt, và nhiều bài báo đã đưa tin về sự kiện này, trong đó báo Lao Động họ có 1 đoạn như sau:

“Nếu thấy sư Minh Tuệ làm được, nhiều người khác muốn làm theo thì cần tự lượng sức để tránh rủi ro. Muốn học đạo, đi theo con đường Phật dạy như sư Minh Tuệ cũng tốt thôi, nhưng cần có quá trình rèn luyện, không phải ngày một ngày hai mà thành.”

Rõ ràng thay đổi chỗ ở, cơ địa mỗi người lại khác nhau, nên việc ăn 1 bữa, sống ở những nơi nhiều muỗi, côn trùng độc… trong người có bệnh nền thì ốm đau bệnh tật là rất dễ xảy ra. Lại thêm kiểu, ốm tự khỏi, bệnh không cần thuốc, chó hoang cắn cũng không đi tiêm..kham nhẫn với nhiều trường hợp là tốt, chứ chó hoang mà dính virus dại thì kham nhẫn là bỏ mạng.

Ytb, chư thiên, những người ủng hộ đoàn sư Minh Tuệ phải lên tiếng về việc này, không tác ý bất chấp, không bao che cái sai, không nên nói câu chuyện qua đời ở Ấn Độ hay Nepal là đã về với Phật. Qua đời ở Ấn Độ hay Nepal cũng đều là qua đời, người mất họ tới đâu chúng ta chưa biết, nhưng nó ảnh hưởng rất lớn đến người đang sống. Những người ở VN có chồng, cha, con đi cùng đoàn sư Minh Tuệ họ là người bình thường, tức là họ vẫn có suy nghĩ của người bình thường, họ đau đớn khi người thân của họ phải nằm lại ở nơi xa, hàng ngày họ còn đối diện với những điều dị nghị của họ hàng, của hàng xóm nơi họ sinh sống.

Người nằm xuống thì không nói, nhưng người ở lại muốn thờ phụng, muốn được thấy tro cốt để sau này hương khói. GĐ càng đông, ý kiến càng nhiều mà tâm lý người VN thì đại đa số muốn đưa về quê nhà dù là tro cốt.

Đoàn sư Minh Tuệ không nhận là tăng đoàn, bản thân từng người không nhận là sư mà chỉ đang tập học.. cho nên không thể nói sự qua đời đó mặc nhiên được về cõi phật. Nó cũng là điểm người ở lại chưa an tâm !

Báo Lao Động có kết luận :

“Những người đi theo sư Minh Tuệ với mục đích tu học là quyền cá nhân, nhưng không nên đem sinh mạng của mình ra thử thách với trời đất như vậy. Cho dù không tử vong mà lâm bệnh nặng thì làm khổ gia đình, người thân”

Mạng người rất quý, nếu bỏ mạng và được vinh danh thì không nói, chứ bỏ mạng rồi lại bị mang tiếng thì cũng nên suy nghĩ lại.

Em nghĩ sao em viết vậy, mong quý anh chị thông cảm nếu chưa tốt.